Pensamiento y lenguaje- Fragmento de Scaffo

 PENSAMIENTO, LENGUAJE

NUESTRA IDEA DE REALIDAD DEPENDE DE LA PERSPECTIVA QUE NOS SITUEMOS FRENTE A SU MANIFESTACIÓN

“ El hombre vive rodeado de objetos y ese conjunto de objetos ,de cosas , constituye su mundo, un mundo con el que ya se encuentra, o de cuya formación ya no tiene conciencia.

Este tema, que Cassirer ha llamado “ El lenguaje y la construcción del mundo de los objetos” …consiste en destacar la participación que el lenguaje tiene en la constitución de esas cosas y de esos “objetos” que ya encontramos formado a nuestro alrededor. En esta participación del lenguaje en la formación de los objetos tiene particular importancia el acto de nombrar. La nominación, el nombre que adjudicamos a las cosas que nos rodean, la palabra con que rotulamos los objetos, representa el final de un proceso a través del cual hemos ido conquistando nuestra conciencia de esos mismos objetos…En principio ¿que es un objeto, una cosa? Es un conglomerado un haz de sensaciones que se nos disparan desde algún punto de la realidad o de la exterioridad, de lo que es externo a nosotros, referente a color, olor, magnitud, posición, etc, Ahora bien, esas diversas sensaciones para organizarse en objetos en cosas, en cosas distintas de otras, necesitan de un nexo, de un vínculo que las mantenga unidas en nuestra experiencia, y ese nexo es principalmente el nombre , la palabra. Las características y las funciones inconfundibles de cada cosa , son reunidas y evocadas en conjunto en nuestro pensamiento, esto es llegan a tener una significación permanente a través del nombre; sin esa etiqueta que” pegamos” en las distintas zonas de la realidad tendríamos únicamente una masa informe y desordenada de sensaciones.

En la actitud intelectual el hombre quiere conocer las cosas y para ello tiene que olvidarse un poco de sí mismo a fin de adquirir la necesaria objetividad, la actitud intelectual debe ser objetiva ; se comprende , entonces que el lenguaje que expresa deberá tener también carácter objetivo , impersonal.

“Hombre y lenguaje” Carlos Scaffo

Actividades:

1. ¿Cuál es la principal función del lenguaje con referencia a las ideas de    las cosas? Explica con tus palabras qué pasaría antes de existir las palabras con el conocimiento de las cosas

El lenguaje según los autores SAPIR y Humberto ECO

El lenguaje pues, funciona de un modo mucho más importante en una cultura, que el de ser simplemente un artificio para representar y comunicar las experiencias.

Proporciona las categorías y divisiones de la experiencia en función de las cuales los individuos se relacionan con el mundo que los rodea.

“ El lenguaje es una guía para la realidad social. Aunque el lenguaje no se estima ordinariamente como de interés esencial para los estudiosos de la ciencia social, condiciona poderosamente todo nuestro pensamiento sobre los problemas y procesos sociales. Los seres humanos no viven sólo en el mundo objetivo, ni tampoco únicamente en el mundo de la actividad social como se entiende por lo general, sino que están en gran medida a merced del lenguaje particular que se ha convertido en el medio de expresión para su sociedad. Es una completa ilusión imaginar que nos ajustamos a la realidad esencialmente sin el uso del lenguaje, y que éste es meramente un expediente incidental para resolver los problemas específicos de la comunicacón y la reflexión.

El hecho capital es que “el mundo real” está en gran parte constituido inconscientemente sobre los hábitos del lenguaje del grupo. Nunca dos lenguajes son suficientemente semejantes para que sen les considere representantes de la misma realidad social. Los mundos en que viven sociedades diferentes, son mundos distintos, y no meramente el mismo mundo con diferentes etiquetas.”

E. Sapir. El estado de la lingüística como ciencia.

Coincidentemente señala Cassirer, que el lenguaje no se limita a asignar nombres de las cosas, nombres que serían, por otra parte signos exteriores y arbitrarios de los objetos, sino que se constituye en mediador de la formación de los objetos. Es la herramienta que permite la construcción de un verdadero mundo de objetos.

Eco, en su obra “Signo” recoge la hipótesis de Sapir según la cual nuestro modo de percibir, de subdividir la realidad, está determinada por las leyes de la lengua con la que hemos aprendido a pensar. En este caso, la lengua no es aquella “por medio” de la cual se piensa, sino aquello “con lo que” se piensa.

Eco parte del ejemplo de los esquimales que disponen de cuatro palabras diferentes para designar lo que en nuestra lengua denominamos genéricamente nieve. Esas cuatro palabras no son sinónimos sino que se refieren a cuatro modalidades distintas de la nieve.

“El problema estriba en saber si los esquimales tienen cuatro palabras porque, por razones de supervivencia, perciben instintivamente cuatro cosas, o bien perciben cuatro cosas porque están condicionados por la existencia de cuatro palabras (cuatro significantes con sus respectivos significados). El problema puede plantearse así: ¿la lengua se segmenta en signos aislados, en los que nos basamos para organizar la realidad perceptiva, o bien nuestro modo de percibir la realidad obliga a la lengua a segmentarse de manera determinada?”.

Umberto Eco. Signo

El lenguaje como instrumento para pensar

Neil Mercer: Palabras y mentes

Lee una parte del capítulo 1 (no el autor Vygotsky) y contesta:

1. ¿Qué es interpensar?¿Con qué ejemplo cotidiano lo explica el autor?
2. Explica el sentido de estas frases: "Cuatro ojos ven más que dos" y "El uno por el otro, la casa sin barrer", ¿Qué nos quiere decir con ellas el autor?
3. ¿Qué ventajas tiene para el hombre (comparando con los otros animales) el haber podido inventar el lenguaje? ¿Tiene alguna desventaja? Explique.
4. ¿El lenguaje sólo sirve para transmitir información?. Explica.
5. ¿Es el lenguaje una habilidad innata? ¿Hay disenso en ello? ¿Tú que opinas? Fundamenta.

http://books.google.com.uy/books?id=-61bLyLvVPEC&pg=PA17&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q&f=false